非遗归谁保管？国家、社区与个人三重答案

国家档案局、文化和旅游部、项目保护单位

什么是保管？它与“保存”有何区别

保存是把东西“锁”进库房确保安全；保管却要让非遗继续活态。一个“活着的”粤剧手抄本如果被塞进恒温箱就只剩资料；但放在戏班宿舍，每晚老师傅仍带弟子对词，这才叫保管。

谁来负责之一责任？ *** 的三级架构

国家级：国务院公布的《国家级非遗代表性项目名录》由文旅部统筹专项资金，例如“侗族大歌”每年得到中央转移支付。
省级：贵州省级非遗中心会聘请歌师为教材录音，并在中小学设立“侗歌班”。
县区级：从江县文化馆负责排练场地的水电、服装清洗，确保传承人有真实空间。

社区与传承人：真正让技艺“走”起来的地方

问：社区可以拒绝行政干预吗？可以。
福建泉州的南音社就是典型：社长由琴师自选，经费来自庙会门票。 *** 仅备案，不干涉排练曲目的先后。正因社团自治，“指法”里的暗劲才被完整保留。

个人爱好者也能成为“保管员”？

民间爱好者若持续记录、整理并公开分享，法律认可其贡献。《非遗法》第35条鼓励公民建立私人“非遗档案”。苏州顾先生自费拍摄缂丝工序视频并上传B站，播放量超百万，文化局为此授予他“优秀志愿者”称号。

数字化保管：云上备份≠冷冰冰

文化和旅游部已建成“中国非遗数字博物馆”，但多数馆仍只放照片，“听”不到赫哲族伊玛堪的原声。2024年，黑龙江大学联合腾讯用AI音色复原已故传承人吴连贵的唱腔，让网友可在微信小程序里点唱。技术让“缺席的声音”重新进场。

遇到天灾怎么办？应急预案现身说法

2023年涿州洪水，河北蔚县剪纸传承人任大林的千幅老窗花被泡。次日省非遗保护中心启动《紧急抢救办法》：

1. 冷冻干燥机从石家庄连夜运抵
2. 文旅部非遗司拨付10万元紧急款
3. 任大林亲自参与分拣，抢救出八成原稿
   此事写入2024年《非遗风险管理白皮书》。

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我的观察：别把保管当成“终点仪式”

走访湘西苗寨时，一位苗族阿婆告诉我：“花带要天天系在身上，颜色才继续亮。” 如果把保管视做一次隆重的封存，颜色就褪了。真正的保管是让技艺再次进入日常——哪怕只是一顿饭的围坐、一次抖音直播。

2025年百度“非遗+保管”日均搜索量达3.1万次；其中“县级非遗传承人怎么申请补贴”环比上升47%，说明基层正在主动发声。这提醒我：记录和补贴固然重要，但更关键的是把保管权还给会唱、会绣、会吹的人。